भगतसिंह के गाँव का होने पर गर्व महसूस करते है गाँव के मुजाहिर, अपने बुजुर्गों की तरह करते है याद
भारत के स्वतंत्रता संग्राम के नायक भगत सिंह जो की भारत को आजादी दिलाने की लड़ाई में अपने मित्र राजगुरु और सुखदेव के साथ फांसी पर चढ़ गए थे। उनकी हवेली आज भी पाकिस्तान के पंजाब के फैसलाबाद (ल्यालपुर) शहर की जुडवांवाला तहसील में सही सलामत मौजूद है। यहां के रास्ते में सब कुछ वैसा ही है जैसा शहरों से कस्बों तक के रास्ते में है। थोड़े थोड़े अंतरालों पर छोटी दुकानों और स्टालों की एक श्रृंखला, लॉरियों की भीड़, और फिर दूर-दराज के खेत शुरू होते हैं।
दृश्य के केंद्र में बड़े और छोटे कारखाने और कभी-कभी निजी आवास समितियों के बड़े दरवाजे होते हैं। मकवाना बाईपास से थोड़ा आगे जाने पर सड़क के किनारे लगे साइन बोर्ड पर जंग-ए-आजादी के नायक भगत सिंह का नाम लिखा होता है और इससे पता चलता है कि हिंदुस्तान और पाकिस्तान के इस वीर का बंगला अब यहाँ से मात्र 12 किलोमीटर ही दूर रह गया है। गांव के रास्ते की शुरुआत में भी, भगत सिंह के कारनामों से सजी बोर्ड उस व्यक्ति की याद दिलाती है जिसने अपनी युवावस्था में क्रांति के लिए अपने प्राणों की आहुति दे दी थी। इस गांव की अधिकतर आबादी मुहाजिर (भारत से पाकिस्तान चले आए मुसलमानों की है) हैं, जो 1947 के विभाजन के बाद भारत से पाकिस्तान आए थे, लेकिन उन्हें उस गांव में रहने पर गर्व है जहां स्वतंत्रता के नायक भगत सिंह का जन्म हुआ था।
हालांकि अब अब यहां कोई सिख या हिंदू परिवार का सदस्य नहीं रहता है, लेकिन भगत सिंह की हवेली को राष्ट्रीय स्मारक घोषित कर फोटो गैलरी में बदल दिया गया है। बंटवारे के बाद हवेली को पेशे से वकील साकिब वरक के बुजुर्गों को आवंटित किया गया था। अब उनका परिवार ही उनकी देखभाल करता है। उन्होंने कहा कि घर 1947 में उनके दादा फजल कादिर वरक को यह हवेली आवंटित की गई थी और तब से दुनिया भर से लोग उन्हें देखने आ रहे हैं। यहाँ 1890 में बने दो कमरे हैं, जिन्हें उसी हालत में रखा गया है जैसा भगत सिंह के पिता ने बनवाया था।
2014 में, भगत सिंह के घर और स्कूल की मरम्मत तत्कालीन डीसीओ (जिला समन्वय अधिकारी) ने लगभग एक करोड़ रुपये की लागत से की थी। स्थानीय शासन का सचिव बनने के बाद नूरुल अमीन मेंगल ने अब 'दिलकश लायलपुर' नाम से भगत सिंह से जुड़े भवनों के जीर्णोद्धार का कार्य हाथ में लिया है। 2014 में, जब सरकार ने भगत सिंह की हवेली को विरासत स्थल घोषित किया, तो उसने छत के बीम और इसकी पुरानी नींव के कुछ हिस्सों का नवीनीकरण किया। इसमें लगाए गए दरवाजे, खिड़कियां, फर्श और छत सब उसी अवधि के है। भगत सिंह द्वारा इस्तेमाल किया गया तिजोरिम चरखा और उनके द्वारा लगाया गया बोर का पेड़ इस हवेली की सबसे कीमती जागीर है। साकिब वरक का कहना है कि वह घर के रखरखाव के लिए अपनी जेब से भुगतान करते हैं।
इस गांव के ज्यादातर लोग जिन्होंने भगत सिंह को देखा और अपनी आंखों से आजादी के लिए किए गए बलिदान को देखा, वे अब इस दुनिया में नहीं हैं, लेकिन गांव के बुजुर्ग आज भी भगत सिंह को उसी तरह याद करते हैं जैसे वह अपने पूर्वजों का जिक्र करते है। मोहम्मद अफजल का जन्म इसी गांव में हुआ था और अब उनकी उम्र 60 साल से अधिक है। उनका कहना है कि उन्होंने अपने बड़ों से सुना है कि भगत सिंह गरीबों के बहुत बड़े हमदर्द थे। अंग्रेजों के जमाने में ग्रामीणों के पेड़ काटने पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। लेकिन भगत सिंह ने प्रतिबंध हटा लिया और लोगों से कहा कि इस इलाके के असली मालिक यहां के लोग हैं, अंग्रेजों ने उन पर जबरन कब्जा कर लिया है।
मोहम्मद सिद्दीकी जो की गांव के सेवानिवृत्त सरकारी अधिकारी हैं और उनकी उम्र करीब 74 साल है। उन्होंने कहा कि भगत सिंह ने छोटी उम्र में आजादी के लिए जो संघर्ष किया वह अमूल्य है। भगत सिंह कहा करते थे कि यह देश हमारा है, यहां की जमीन भी हमारी है, लेकिन मुझे ब्रिटिश शासन और कानून मंजूर नहीं है। और इस संघर्ष में उन्होंने अपने प्राणों की आहुति दे दी। उन्होंने कहा कि भगत सिंह और उनके बुजुर्ग अंग्रेजों से आजादी के साथ-साथ लोगों के कल्याण के लिए गतिविधियों में सक्रिय रूप से शामिल थे। उन्होंने गांव में पहला स्कूल बनवाया, जहां भगत सिंह खुद प्रशिक्षित हुये थे। लोगों की सुविधा के लिए दो घर बनाए गए, जहां शादियां हुईं। इसके लिए किसी से कोई शुल्क नहीं लिया जाता था, लेकिन बाहर से आने वालों को भी मुफ्त में रहने और खाने को दिया जाता था।
गांव में तीन झीलें थीं जिनके लिए पानी स्वीकृत किया गया था। मुहम्मद सिद्दीकी के अनुसार उनके बुजुर्ग इस बात का उदाहरण देते थे कि सिख यहां कैसे रहते थे और गांव की कितनी अच्छी तरह देखभाल करते थे, लेकिन बाद में इसका रखरखाव नहीं कर सके। उन्होंने कहा कि भगत सिंह एक ऐसे व्यक्ति थे जो पाकिस्तान और भारत के बीच अच्छे संबंधों की नींव रख सकते थे। सरकार की अपनी नीतियां और मजबूरियां हो सकती हैं, लेकिन दोनों देशों में आम लोग अभी भी एक-दूसरे के सुख-दुख साझा करते हैं। जब भारत से बूढ़े लोग यहां आए तो उन्होंने अपने पुराने साथियों और अपने बच्चों को गले लगाया और आंसू बहाए।
भगत सिंह जिस गांव के स्कूल में पढ़ते थे, वह आज भी मौजूद है और उसमें दो कमरों की इमारत आज भी वैसी ही है, जैसी सौ साल पहले थी। जिस कक्षा में भगत सिंह पढ़ते थे, उसकी दीवारों पर अब कायदे आजम मुहम्मद अली जिन्ना और शायर-ए-मशरिक अल्लामा इकबाल के साथ भगत सिंह की तस्वीर है। स्कूल के प्रधानाध्यापक नासिर अहमद भी भगत सिंह के फैन्स में से एक हैं. उन्होंने अपने नायक के सम्मान में एक कविता लिखी है, जो इस भवन के कक्षा कक्ष में और भगत सिंह की हवेली में है।
उन्होंने कहा कि जब बाहर से लोग स्कूल देखने आते हैं तो यहां आने वाले छात्रों में जुनून होता है कि वे भगत सिंह की तरह अपना और अपने गांव का नाम रोशन करें। नासिर अहमद का कहना है कि भगत सिंह को आज ख़िरज-ए-तहसीन के सामने पेश करने का सबसे अच्छा तरीका है कि उनकी चिंताओं को गले लगाया जाए और नई पीढ़ी को बताया जाए कि धर्म, रंग और नस्ल से ज्यादा महत्वपूर्ण मानवता की भलाई के लिए काम करना है। हमारे धर्म अलग हो सकते हैं, लेकिन दोनों पक्षों के लोग एक ही हैं। भगत सिंह ने भी किसी धर्म विशेष के लिए लड़ाई नहीं लड़ी, बल्कि वे उत्पीड़ित लोगों को ब्रिटिश गुलामी से मुक्त कराना चाहते थे।
