गुजरातः भंगोरिया हाट बंद किये जाने छोटा उदेपुर में होली त्यौहार हुआ फीका

पारंपरिक मेला प्रतिबंधित होने से जनजातियों के उत्सव फीके होंगे

हाट बाजार बंद होने से व्यापारी एवं मेला बंद होने से आदिवासी बंधु ‌निराश 
छोटा उदेपुर जिला के पूर्व विस्तार एवं पश्चिमी मध्य प्रदेश के गुजरात के सीमावर्ती क्षेत्रों में होली से एक सप्ताह पहले आयोजित होने वाली भंगोरिया हाट  का विशेष अधिक महत्व है। लेकिन कोरोना के कारण हाट बाजार बंद होने से आदिवासियों में जहां निराशा  है वहीं व्यापारियों को भी बड़ा फटका पड़ रहा है।  इसके अलावा आदिवासी क्षेत्रों में आयोजित परंपरागत मेला पर प्रतिबंध लगाये जाने से  आदिवासियों का मुख्य त्यौहार होली और धुलेटी फीकी रहेगी।  
मध्य प्रदेश की सीमा से लगा गुजरात का छोटापुर जिला एक बड़ी जनजातीय आबादी वाला जिला है। होली से एक सप्ताह पहले इस क्षेत्र में भंगोरिया हाट शुरू हो जाता है। भंगोरिया कोई त्यौहार या मेला नहीं है, बल्कि होली के त्यौहार के लिए खरीदारी के लिए एक पारंपरिक विशेष हाट है, जिसमें होली से पहले सप्ताह में साप्ताहिक हाट भरा जाता है। होली त्योहार के लिए जीवन की आवश्यकताओं के अलावा, यहां के आदिवासी लोग होली त्योहार के लिए विशेष खरीदारी के लिए आते हैं। आदिवासी वाद्ययंत्रों के साथ, वे होली से पहले बांसुरी और बड़े ढोल और करतल की थाप पर नाचते हैं।
युवक-युवतियों को एक जैसे कपड़े पहनाए जाते हैं
युवाओं को पहनने के लिए विशेष रूप से डिजाइन किए गए कपड़ों के अलावा, आदिवासी लड़कियां एक ही तरह के डिजाइनर कपड़े पहनती हैं और साथ ही पारंपरिक गहने जैसे कि चांदी का हार, चांदी के हैंडबैग, चांदी के कंगन (दो प्रकार के कंगन और हेडबैंड) सिल्वर बत्तीस, चांदी के रूमाल, सिल्वर कहला (कंडोरा), कैड जूडो, सिल्वर लोलिया, सिल्वर वीटला, सिल्वर गैलोज़ इत्यादि विशेष रूप से चांदी के आभूषणों से भरपूर होते हैं, जबकि आदिवासी युवा सिल्वर कैंडिना पहनते हैं), सिल्वर कीकरी, कोलो (कंडोरा) आदि से सुसज्जित होते हैं। 
एक समान  कपड़े गांव या मोहल्ले की पहचान

एक ही डिज़ाइन के कपड़े पहने हुए, वह अपने गाँव या अपने मोहल्ले की एक तरह की एकता और विशिष्टता दिखाने की कोशिश करता है। भंगोरिया हाट में इती बड़ी भीड़ में अपने साथी या अपनी सखी  कहीं भूल नहीं जाये और यदि भूल जाये तो आसानी से मिल जाये ऐसके लिए एक समान कपड़े पहनते हैं।  भंगोरिया हाट में, आदिवासी, जो अपने पारंपरिक आदिवासी पोशाक पहने हुए अपनी विशिष्ट पहचान और अपनी बेमून आदिवासी संस्कृति को प्रदर्शित करते हैं और आदिवासी संस्कृति को जीवित और अच्छी तरह से रखने की कोशिश करते हैं।
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